GLOSSAIRE





Angajan : Pacte entre une personne et un loa,dans la perspective de desseins malveillants.

Asson(Açon,Ason) :Symbole de la prêtrise. Calebasse recouverte d'un filet dans les mailles duquel sont prises des graines de procelaine ou des vertèbres de serpent.

Bagi(Cave Mystère) : Pièce contenant un autel en l'honneur d'un loa.

Bokor Prêtre vaudou qui "sert de la main gauche", c'est à dire pratiquant la magie noire dans le but de nuir.

Chanté pwen : Chansons engagées à travers lesquelles on envoie des messages ou des mises en garde.

Boule Zen : Cérémonie durant laquelle un govi contenant le ti-bon-ange d'une personne est brûlé pour expédier l'âme à sa demeure finale.

Canzo(Kanzo) : Épreuve par le feu par lequel un adepte devient vaudouissan.

Choual(Ch'val,Chwal) : Personne possédée par un loa durant la cérémonie.

Djévo : Salle d'initiation<> Doctè-fey(docteur-feuille) : Guérisseur.

Dessounin : Rituel durant lequel le Gros-Bon-nge d'une personne se sépare de son corps.

Guédés(gédés) :Loas de la mort.

Govi : Vase de terre dans lequel s'abritent les loas.

Ginen : Le monde des morts.

Granmèt(Grand-Maître) : Nom donné à Dieu par les vaudouissans.

Gros-bon-angeAspect de l'âme qui fait partie de l'énergie cosmique et de l'inconscient collectif.

Hounfor(Hunfor,Hounfort, Ounfo) : Temple Vaudou

Houngan : Prêtre Vaudou

Hougenikon : Chef des choeurs lors des cérémonies.

Hounsi : Personne ayant passé les rites d'initiation et qui assiste le Houngan ou la Mambo durant les cérémonies.

Hountor : Esprit des tambours vaudous.

Konfyans : Apprenti houngan

Khu-bha-sah: Dague rituelle servant aux sacrifices.

Laplace(laplas) : Maître de cérémonie

Loa(lwa) : Esprit Vaudou servant d'intermédiaire entre les pratiquants et Dieu.

Loa-Racine(Lwarasin) : Esprit ancestral hérité d'uen famille ou d'ancêtres.

Maman(Manman): Le plus grand des trois tambours dans la batterie du culte Rada.

Mangé Guinen : Offrande offertes aux guédés.

Mangé Yam : Cérémonie qui consiste à donner à manger à l'âme de la terre. Elle se compose d'ignames accompagnées d'autres produits vivriers et de poissons séchés.

Mystère : Loa

Mapou :Arbre sacré hébergeant les loas.

Nine-Night : Rituel de neuf jours en l'honneur de l'âme d'une personne récemment décédée, ayant lieu pendant la période où la ti-bon-ange est censée planer au-dessus du corps.

Ouanga(Wanga) Fétiches destinés à protéger ou à nuir.

Nom Vaillant(non vanyan) : Non rituel donné à un hougan ou une mambo à l'issue de son initiation complète. C'est aussi le nom sacré des plantes.

Ouete mò nan ba dlo(Retirer d'en bas de l'eau) : Cérémonie durant laquelle l'âme du mort est ramenée d'outre tombe pour être enfermée dans un Govi.

Paquet Congo : Petit paquet qui sert une personne pour la protéger contre des la maladie et les envoutements.

: Autel Vaudou

Péristyle : Annexe du hounfor où se déroulent les cérémonies.

Pitite-feuille(piti fey) : Membre d'une congrégation vaudou adopté par le hougan ou la mambo.

Poteau-Mitan : Le pilier central du peristyle autour duquel la plupart des cérémonies sont exécutées,représente l'axe du monde.

Rara : Période ruant laquelle les vaudouissan descendent dans la rue pour y chanter et danser en célébration du printemps.

Ti-bon-ange : Aspect de l'âme déterminant la destinée de l'individu. Vèvè : Tracé représentant un loa.

Zin(zen) : Pot en terre cuite dans lequel on fait cuir les offrandes.

Zombi : Individu dont un sorcier a enlevé l'âme et qu'il a réduit en servitude.

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